كان أحد الصالحين يمشى ذات يوم فوجد رجلا يشوى لحما
فى النار فبكى الرجل الصالح
فقال له الشواء : ما يبكيك ؟
هل أنت محتاج إلى اللحم ؟
فقال الرجل الصالح : لا..
فقال له الشواء : إذن فما يبكيك ؟
قال الرجل الصالح : إانما ابكى على ابن أدم.يدخل الحيوان النار
ميتا وابن أدم يدخلها حيا.. !
أطيب وأخبث
ذكر فى الأثر أن لقمان الحكيم أمر بذبح شاة وأن يؤتى
باطيب ما فيها فأتى بالقلب واللسان..
وبعد أيام أمر بذبح شاة اخرى وأن يؤتى بأخبث ما فيها ..
فأتى بالقلب واللسان..
فسئل عن ذلك..
فقال : هما أطيب ما فيها إذا طابا وأخبث ما فيها إذا خبثا..
ليوم أشد منه حرا
كان الحجاج لا يأكل إلا إذا أرسل إلى رجل يأكل معه، وذات يوم
أرسل حارسه لياتى له بمن يشاركه الطعام فلم يجد الحارس
إلا أعرابيا ينام فى ظل شجرة فاخذه معه الى الحجاج
ولما وقف الاعرابى أمام الحجاج
قال له الحجاج : اجلس لتتناول معى الغذاء.
فقال له الأعرابى : لقد دعانى من هو أفضل منك لأتناول الطعام عنده.
فقال الحجاج : ومن أفضل منى يا أعرابى ؟
فقال له الأعرابى : إننى اليوم صائم ومدعو على مائدة الله جل جلاله.
فقال له الحجاج : يا اعرابى أتصوم هذا اليوم واليوم شديد الحرارة ؟
فقال له الأعرابى : يا حجاج أصوم ليوم أشد من حرا.
فقال له الحجاج : يا أعرابى صم غدا وافطر معى اليوم.
فقال الاعرابى :
يا حجاج هل اطلعت على علم الغيب فوجدتنى سأعيش إلى الغد؟
لا تحكم حتى .. : قال عمر بن عبد العزيز : إذا أتاك الخصم
وقد فقئت عينه فلا تحكم له حتى يأتى خصمه فلعله قد فقئت عيناه..
حين يزيد كلام القاضى
عزل عمر بن عبد العزيز أحد قضاته،فساله لم عزلتنى ؟
فاجاب عمر:بلغنى أن كلامك أكثر من كلام الخصمين إذا تحاكما..
نحن اليوم كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام
عن ثوبان رضى الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يوشك الامم ان تداعى عليكم كما تداعى الاكلة على قصعتها )
فقال قائل : او من قلة نحن يومئذ ؟
قال : بل انتم يومئذ كثير،ولكنكم غثاء كغثاء السيل
ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن
الله فى قلوبكم الوهن
فقال قائل : يا رسول الله وما الوهن ؟
قال : حب الدنيا وكراهية الموت.
( سلسلة الاحاديث الصحيحة )
مختارات شعرية
ثمانية لابد منها على الفتى ولابد ان تجرى عليه الثمانية
سرور وهم واجتماع وفرقة ويسر وعسر ثم سقم وعافية..
آداب الحديث فى الاسلام..
- أن يكون الكلام هادفا الى خير..
- البعد عن الخوض فى الباطل..
- البعد عن الجدل فى الحديث وإن كان محقا..
- البعد عن التكلف سواء أكان ثرثرة أو تكبرا أو تشدقا..
- الانصات للمتحدث وعدم مقاطعته أو اللهو وصرف النظر..
- الحذر من الغيبة وهى ذكر أخيك بما يكره..
- البعد عن النميمية وهى نقل الكلام بين الناس على جهة الافساد..
لا تقطع حديثا..قال حكيم لابنه : يابنى إذا جلست مع العلماء
فاحرص على أن تسمع أكثر من حرصك على أن تقول..
وتعلم حسن الاستماع ولا تقطع حديثا قبل أن يكمل..
هذا أفضل من ذاك
..قال أحد الفقهاء : إذا وضع الرجل الطعام بين يديه واقيمت الصلاة
فلا باس بأن يفرغ من الأكل أولا ثم يصلى إذا كان لا يخاف فوت الوقت..
لأنه لو كان فى الطعام وقلبه فى الصلاة
كان ذلك افضل من أن يكون فى الصلاة وقلبه فى الطعام